Por Joelmir Pinho
Escrito pela jornalista carioca Ana Helena Tavares, o livro “O problema é ter medo do medo: o que o medo da ditadura tem a dizer à democracia” [Editora Revan, 2016] reúne 26 entrevistas com personagens que viveram de perto o pré-golpe ou a resistência à ditadura e “trazem rico material para conhecimento e análise do que foi esse período na história do Brasil”, escreveu o também jornalista e ex-guerrilheiro Cid Benjamin no prefácio do livro.
O título do livro foi emprestado da resposta de Dom Pedro Casaldáliga a uma das perguntas de Ana Helena, durante entrevista em sua casa em 2012. “O sr. alguma vez teve medo?”, perguntou a jornalista. “Várias! O medo é natural ao ser humano. O problema é ter medo do medo”, respondeu o bispo do Araguaia.
Durante seu depoimento Casaldáliga acrescenta que a democracia é uma palavra profanada. “Porque se tem uma democracia, entre aspas, política. Mas não se tem democracia econômica. Não se tem democracia étnica. Os povos indígenas, dentro destes Estados democráticos, são coibidos. São marginalizados”.
Uma das falas mais emblemáticas vem de Carlos Eugênio Paz [o comandante Clemente], último comandante vivo da ALN [Ação Libertadora Nacional]. De acordo com a autora do livro, Carlos Eugênio teve sua foto ainda jovem estampada em cartazes e jornais. “Estava marcado para morrer. Mas sobreviveu e, após exílio forçado, voltou para contar história. Não se incomoda em contá-la, com seus erros e acertos. Ele acha que todos precisam saber de tudo. Por isso, constantemente ele dá palestras em escolas e toca em feridas”. No livro está registrado seu desejo de que “o Juquinha precisa saber”, referindo-se ao direito de nossas crianças e adolescentes conhecerem a verdade sobre os sombrios tempos de autoritarismo vividos no Brasil. “Eu só vou morrer feliz quando ‘Juquinha’ chegar à escola, abrir seu livro e estudar sobre João Cândido, o Almirante Negro. Apolônio de Carvalho, Joaquim Câmara Ferreira”, declara Carlos Eugênio.
Sim. É fundamental que a história desse país e de toda a humanidade seja contada sem máscaras, sem recortes e sem versão única, para que as novas gerações e as futuras não se apresentem propensas a apoiar posições autoritárias como vem fazendo parcela significativa da nossa juventude. Pesquisa recente realizada pelo DataFolha, em parceria com o Fórum Brasileiro de Segurança Pública [FBSP]¹, aponta que 8,1% dos jovens brasileiros com idade entre 16 e 24 anos, tende a apoiar medidas autoritárias, acreditando ser essa a solução para os nossos problemas atuais².
Certamente o desconhecimento dos graves fatos que marcaram a história recente do Brasil -especialmente durante o período ditatorial de mais de duas décadas, iniciado em 1964 com o golpe civil-militar que depôs o presidente João Goulart – ou seu conhecimento pela via do caminho único, escolhido pelos que ditaram a história e seu registro oficial, contribuem significativamente para que parcela de nossa juventude, em pleno século XXI, defenda a volta da ditadura ou se apresente simpático a discursos de ódio e intolerância patrocinados por mentes doentias capazes de fazer apologia à tortura e defender o genocídio.
Lembro-me aqui de um dos textos de Eduardo Galeano publicado no livro Mulheres [1997]. Nos conta o escritor uruguaio:
– Em épocas remotas, as mulheres se sentavam na proa das canoas e os homens na popa. As mulheres caçavam e pescavam. Elas saíam das aldeias e voltavam quando podiam ou queriam. Os homens montavam as choças, preparavam a comida, mantinham acesas as fogueiras contra o frio, cuidavam dos filhos e curtiam as peles de abrigo. Assim era a vida entre os índios onas e os yaganes, na Terra do Fogo, até que um dia os homens mataram todas as mulheres e puseram as máscaras que as mulheres tinham inventado para aterrorizá-los. Somente as meninas recém-nascidas se salvaram do extermínio. Enquanto elas cresciam, os assassinos lhes diziam e repetiam que servir aos homens era seu destino. Elas acreditaram. Também acreditaram suas filhas e as filhas de suas filhas.
Assim se reproduz a história contada conforme o querer e os interesses dos dominadores. Assim se conduz à alienação e à ignorância gerações e mais gerações, pela perpetuação do medo e das mentiras que o alimentam.
Ademais, o que temos observado ultimamente confirma a orientação ambivalente entre autoridade e poder, identificada pelo psicanalista judeu alemão Erich Fromm como uma das principais características vinculadas à personalidade autoritária. Segundo Fromm, o indivíduo autoritário é, a um só tempo, submisso [em relação àqueles que percebe como mais fortes] e dominador [diante daqueles que julga mais fracos].
Por isso, urge que recontemos nossa história, com reflexão e criticidade, por muitas vozes e livres do fantasma do medo. Se faz indispensável que a recontemos e a contemos em cada praça, em cada encontro, em cada escola e em cada livro didático. Por fim, parafraseando o escritor Rubem Alves, é primordial que não nos contentemos com o papel de revisores e sejamos, de agora e para sempre, gramáticos de nossa própria história.
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Joelmir Pinho é professor substituto do curso de Administração Pública da Universidade Federal do Cariri [UFCA]. Blogueiro, curioso e eterno aprendiz, é também associado fundador da Escola de Políticas Públicas e Cidadania Ativa [EPUCA].
¹ Medo da violência e o apoio ao autoritarismo no Brasil: índice de propensão ao apoio a posições autoritárias. Organizador: Fórum Brasileiro de Segurança Pública. São Paulo: Fórum Brasileiro de Segurança Pública, 2017. 39p.
² O Datafolha aplicou 2.087 entrevistas, em uma amostra estatisticamente representativa da população brasileira com 16 anos ou mais e em 130 municípios de pequeno, médio e grande porte, entre os dias 07 e 11 de março de 2017.
