INSURREIÇÕES

Por Renato Roseno

Nenhum de nós, por melhor analista da história que fosse, poderia antever o desastre que se abateria sobre o Brasil a partir da eleição de 2018. É certo que muitos partilhávamos há tempos a convicção de que a crise que ora atravessamos é uma crise civilizatória, a um só tempo econômica, política, social e ambiental. Sabíamos que a crise é um projeto de exceção permanente nessa sociedade tão brutalmente desigual. Mas a materialidade da crise em nossos corpos, em nossas relações, na nossa vida era imprevisível.

Quando escrevo essas linhas, o Brasil já contabiliza mais de 520 mil mortos pela pandemia e pelo desprezo assassino com que ela foi tratada. O sistema vigente convocou o que há de pior para efetivar o golpe de 2016 – movido por ódio, manipulação e violência –, implementou uma agenda de destruição dos poucos direitos reconhecidos e abriu espaço para a assunção da política exterminista como política oficial a partir da eleição de Bolsonaro. Mais ainda: encontrou-nos [o nosso campo político e social] em grave hiato de utopias, pois nossa própria força criativa e de resistência tinha sido consumida nas lógicas de conciliação do sistema.

O conjunto de artigos aqui reunidos por Joelmir, ativista e educador profundo e sensível, tem uma linha muito necessária: se a crise é civilizatória, não há como sair dela sem a construção de novas ferramentas que superem os limites estruturais das formas políticas tradicionais e suas armadilhas de cooptação. Joelmir vai aos grandes temas. Nos lembra que a história se faz a contrapelo. Daí, o título Insurreições. A correta crítica à democracia liberal advém do reconhecimento que essa parca democracia faz parte de um pacto civilizatório que pede obediência das maiorias e concentra poder nos de cima, como diria Florestan Fernandes. Um pacto racista, patriarcal e destruidor. Quando esse pacto entra em exaustão e diminui a rentabilidade das classes proprietárias, a saída nunca é ampliar poder popular, mas, ao contrário, abrir guerra contra os de baixo, apelando para chauvinismos, mentiras, ódio antipovo, ancorado muitas vezes na cumplicidade da aliança das vivandeiras da ditadura com os sepulcros caiados da teologia da prosperidade [aliança esta que sustenta ainda hoje o Governo].

Joelmir defende – com uma escrita que é indignada, mas carregada de amorosidade – que a história se faz pelas insurgências. É o direito inalienável de recusa da morte [seja a morte social ou física] e a desobediência autoconsciente das maiorias organizadas que permitem abrir frechas e inventar novos modos de vida. Somente um educador popular comprometido com a sua classe social, que compreende as lutas ancestrais, que valoriza os modos de vida não capitalistas e que compreende que nosso reencontro com a natureza dar-se-á somente com a superação da civilização da mercadoria poderia, nesse momento tão crítico, ver mais longe e nos convocar a não somente lutar contra um governo, mas contra o sistema que o produziu.

O que vivemos hoje, sob a égide do bolsonarismo, é consequência. Portanto, é imprescindível irmos às causas e dedicarmos o melhor do nosso sentimento e de nossa inventividade contra aquilo que diminui a potência da nossa vida comum. O futuro é sempre aberto e as insurreições de antes, que nos abriram caminhos, nos questionam hoje que outras insurreições seremos capazes de fazer para ver o mundo “virado em festa, trabalho e pão”. A presente obra é um competente e sensível chamado a essa aposta.


Renato Roseno é advogado e militante de direitos humanos. Atualmente exerce o mandato de deputado estadual no Ceará pelo Partido Socialismo e Liberdade [PSOL]. O texto que você acabou de ler é o prefácio do livro Insurreições, de Joelmir Pinho, publicado em julho de 2021 pelo selo editorial IbiKariri. O livro está disponível no site da Amazon.

Publicado por Joelmir Pinho

Um militante em defesa da vida humana e não humana. Um aprendente e um pensador conectado com os saberes e fazeres das gentes simples dos sertões. Um apaixonado pela vida e pela arte do bom viver a partir da comunhão, da partilha e do cuidado como compromisso ético.

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